养生重视脏腑平衡
气血畅通、充足与否，成为一个人能否百病不生，健康长寿的关键。如果一个人长期超负荷工作、过度劳累、生活不规律等，就必然会气血不足，那能供给五脏六腑的动力和能量也会不够，脏腑为了维持正常的生命活动，必须超负荷运转，一天两天没有问题，时间久了，损伤出现，经络不通，脏腑功能衰弱，身体内部环境一片混乱，那时我们的身体既没有力量及时清理内部的毒素，又缺乏能力抵御外来致病因子的侵袭，因而，生病也就成了意料之中的事情。
《黄帝内经·素问》曰:人以天地之气生，四时之法成。中国传统医学认为，正气存内，邪不可干，邪气所凑，其气必虚；百病生于气。何以养气，以自然物品之精髓，养人体之正气。
五脏六腑绝对是人体的硬件。脏腑有阴阳之分，五脏属里，故为阴；六腑属表，故为阳。
五脏是指心、肺、脾、肝、肾。五脏具有化生和贮藏精气以及藏神，主志的功效。其生理作用虽然各不相同，五脏间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持其生理活动的协调平衡。六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。它们的共同功能是受纳腐熟水谷、传化精微、排泄糟粕。
五脏六腑之间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持着人体生理活动的协调平衡。
通常情况下，即使发生疾病，机体本身也能充分应付。当然，不是所有疾病都是靠机体自行治愈，有些病还是要靠药物、手术、心理等手段来治疗。多数情况，外源性病因及药物在疾病发生与治疗的过程中只是一方面，而另一方面扮演主要角色的却是人体自身。中医认为：“正气存内，邪不可干。”如果体内正气充足，邪气就不会破坏体内的阴阳平衡。
脏腑之间具有互相支持的协同作战能力，这样可以使全身阴阳协调，维持整体的健康状态。如肝主升发，它善于升发阳气，宣散郁滞，调畅气机、通利气血，所以能够促进脾胃升降；而肝和肺的合作就更加重要了，因为肝属木主升，肺属金主降，他们的运作使得气机有升有降，有升有降才达到了平衡。如果其中一个功能失调，那么人体的气机升降就会失去平衡，而且最后阴阳不调、气血不周，清气不升，浊气不降，不能循环流通，全身就会生病。
脏腑协调能力决定了人体自我修复潜能的大小。从养生角度来看，协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。怎样来协调呢？一方面要强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力；另一方面还要“纠偏”，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。中医称之为“扶正固本”，就是重视机体的自我修复能力，用各种手段去恢复、促进机体的自我修复能力。
这个所谓的机体的自我修复能力，用现代观念来理解，就是脏腑组织的细胞再生能力。有许多的病，如肝病、肾病、心脏病，其致病因素为多发性的、非特异性的、隐蔽性的。或查不出来，或虽查出来却无特异性的治疗。此时我们就可以应用各种手段去促进其自身的修复能力、恢复促进其细胞再生，通过这种途径而使脏腑组织得以平衡，生理功能紊乱得以恢复。
五脏六腑都需要气血的滋养，经络的畅通，才能正常的工作；而充足的气血则有赖于健康的五脏来提供。所以说健康的根本在气血，要想身体健康，就必须气血充足、经络疏通、脏腑平衡。
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