亲爱的题主好！抱抱你！?我是轻舍，感恩遇见，从题主的留言里，感受到题主内心情感细腻真诚。为题主点赞！?先来梳理分析一下题主描述的困惑：嗯嗯，我们在成长过程中，遇到的老师还是家长，都缺乏对我们正向的鼓励。他们总是通过寻找不足的方式来表达他们的立场正确。很多时候忽视了我们积极的一面。?加强自我关怀，自我保护。可以尝试为自己维护自己的利益，特别是我们成绩考得很好的时候，老师还来挑刺的话，可以适度地反驳。因为成绩是客观体现，是很有利的依据。这种漠视依据的否定，我个人觉得是不提倡的。在这种我们有依据的情况下，可以大胆维护自己的立场和利益，不要怕。?关于谈恋爱方面。我个人感觉可能确实是我们在这个方面没有足够的经验。父母说我们片面可能是有一定的道理。但我们不可能做到全面，因为我们经验有限。怎么可能要求我们做到那么全面呢？这是客观因素的限制啊。希望不要在父母的评价中听到责备的意味。❤️以上，希望对题主有所启发，相信能有题主这样的朋友是件幸福之事，祝福题主健康幸福快乐！我是轻舍，世界和我爱着你！
你好啊！我先隔空给你一个温暖的抱抱。首先，非常感谢你能来求助，其次，为你对自己的情绪状态有这么清晰的觉察和认知而点赞。因为改变的前提是觉察，觉察就是意识到自己的问题已经影响到了自己正常的学习，工作和生活，需要自己主动的做出一些改变和调整。从你的描述中，我感受最深的是来自于你内心深处的自卑，不自信。因为自卑，所以总觉得自己不够好，想要去追求完美。但是完美是不存在的，所以你会在追求完美的执念中不断体验到强烈的挫败。课外辅导老师私自把你的考试成绩发给了父母，这让你感受到了一种强烈的不被尊重，因此你很难过很受伤。其实，从你的描述中可以得知，即使你考的成绩很好，你也还是不愿意主动把自己的成绩拿给父母看，因为在你的内心，你始终觉得自己不够好。也就是说课外辅导老师只是这次勾起了一直存在于你内心的自卑，不自信心的创伤。他的行为并不是真正导致你受伤的根源，让你真正受伤，痛苦的根源是你内在早就有的自卑，不自信。因为自卑，你对自己不够自信，因为不自信，所以你很敏感，想要不断的追求完美，总认为自己不够好。他人无意识的一个言语行为就可能伤害到你。要很好的摆脱他人对你无意识的伤害，那你就要去觉察自己内在的自卑，不自信，主动学习克服内在的自卑感，让自己越来越自信。像你后面所分享的，在课堂上发言后会自责，会觉得其他同学都比自己优秀。不敢在父母面前勇敢的做自己，总是小心翼翼，忐忑不安地顾这顾那。因为父母随口的一句你思维偏见就让你自责，后怕，这些都有一个共同的特点，那就是反映了你内在是极度不自信的，对自己是完全不接纳的，总想要追求一种完美的状态。你想要的这种状态与你的内在是不相符的，这样就会产生一种对抗的力量，你越想要完美，你可能会表现的越糟糕越不会如你的期待，所要求。你要克服自己片面思维的首要因素，就是学会接纳自己，看到自己是一个真实的人，一个有缺陷也有优势的人。天生我材必有用，每个人都会有自己擅长的领域，做得好的领域，你也一样的，不要过分的盯着自己的缺陷和不足，而要不断的学会放大自己身上的优点和优势，并把你所擅长和热爱的真正做到无可替代，那你的自信就会越来越强。同时要去觉察你当众发言，害怕，总是不断的想要自责自己，不敢在父母面前跟随自己的心，做真实的自己，总觉得别人都比自己好的背后隐藏着你哪些未被满足的需要和期待，当你能够看到这些未被满足的需要和期待时，你就找到了更好的回应你自己这些需要和期待的方式和方法，而不再总是通过自责，压抑自己的需要，不敢表达真实的自己而获得。
你好！在你的描述中，你讲了许多细节，讲得很全面很仔细，这对于我们接下来的讨论与交流是非常有帮助的。同时，我注意到你在描述这一系列问题或现象的时候使用较多的词语是“害怕”、“不敢”、“自责”，甚至你使用了“惭愧”、“非常后悔”、“无地自容”等程度很深很重的词语，或者是说有一些非常极端的词语————“无地自容”————这近乎让我感到一种非常压抑，窒息的感觉。由于你所提及的事件和所涉及的层面比较广，故而，我想从这些细节中提取几个有代表性的问题进行回答，在回答的过程中，我可能会提及到你所提及的内容。在这次回答的过程中，我所讲述的可能会很少，更多的是再次地提问，或者我也回提供给你一些细节，更多的可能还是需要你进行自我的探索，也许，我会和你一起走在探索的路上。现在，我们开始吧。❶我们是否可以把害怕成功，害怕当中发言，害怕被关注，害怕某件事，害怕某个人等等一系列的事件串联在一起来进行觉察，这是可能的吗？也就是说，我们会尽可能地不去分析和解释那些具体事件中的具体现象，当然，在有必要的时刻，我们需要借助一些例子来加以说明，帮助理解，这通常是必要的，就如同我们爱这件事需要借助爱这个字来表达来提现，仅此而已。当我们说我害怕，实际上我们想要表达的是什么？你是否有想过这个简单而又复杂的问题，我指的并不是把自己以某种方式“分裂”成两半或者是两个不同的形象去分析去解释去比较，我指的就是单纯地就害怕这个事件和现象进行觉察，不是用知识，用理性，用思维，用大脑，用那些我们曾经和刚才积累起来的经验和误解，你能否清楚我所想要表达的？比如，我想举一个我们生活中的例子，我们每个人都很熟悉，也都经历过这样的事情，可是我们却无法解释这是为什么？如果某个清晨，你独自走在山间的树林中，有一只鸟儿落在你的肩膀，这就是一种信赖，这是一种情况，另一种情况是，你还未靠近，只是这群鸟儿感觉到有什么在靠近，于是它们尖叫着飞走了，这是另一种情况。你明白鸟儿为何会落在一个人的肩膀，而为何又会在另一个人还未靠近的时候就飞走了吗？唐代诗人杜甫写过一首诗，其中有这样两句，正好应证了这种现象：感时花溅泪，恨别鸟惊心。现在，我们试图引入一点现实的东西，讲到这里的时候，我有一个想法，我们是否可以仅仅用害怕这个词语或事实一次性地把你后来所提到的问题也融入其中？这是可能的吗？现在，我们继续往前探索吧。假如现在，害怕这个概念就在我头脑中升起来了，那么，我现在提出一个问题：通常情况下，我们会有怎样的反应？通常，我们的反应是否是立即进入一种快速逃避或快速抗拒的过程，当害怕这个感觉在我的身体或者我的头脑中升起的时候，我就想要逃走，或者，我就想要立即抓住它，是吗？就好像一个警察突然遇见一个正在行窃的小偷一样，我们几乎本能地想要上千抓住小偷，然后给他戴上手铐，是吗？或者是像一只猫看见一只老鼠一样，猫就想立即捉住老鼠，或者吃掉老鼠，是吗？实际上，当我们内心的这个害怕的小偷和我们内心的这个抓捕的警察相遇的时候，我们可以选择抓捕，我们也可以选择继续觉察，只是觉察而已，什么都不说，什么也都不做，不斥责它，也不赞美它，不赶走它，只是让它自己自如地活动。如果从心理学上来讲，这就是一种接纳，一种无条件的接纳，是吗？从心理咨询的角度来说，这几乎就是一种和心理咨询师一样的心理咨询环境，是不带评判地倾听，是一种接纳和包容的回应，这种回应没有条件，不涉及功利，是吗？在这种环境中，身体会有它的智慧，心灵也会开始启动它自如的机能，是吗？这种身体的觉知，这种心灵的智慧，或许就可能带来一种全新的可能，是吗？正是在这种觉察中，改变就已然发生了，是吗？如果你曾经体验过类似的状态，我相信你能认识它的模样。用佛家的话来说，佛即无分别心。无分别心这四个字看起来是没什么大不了，实际上，又有多少人能做到呢？我想，我们就走到这里吧，我相信我已经基本回答了你所提出的问题，尽管我并没有逐一回答，我也相信，在这一次探索之中，你或许会有一点收获。